也就是“谁占主导”的要紧问题上，目前看起来，这寺庙之中的僧人并无有占据了“主导”的模样，甚至于止是维系了这一点“寺庙”的模样。
又或者，是此间发生了甚么陆峰不可知的事情？
导致这些“僧人”用“佛法”消除了“生氏”之后，无有在此处施展出来甚么手段，就已经没入了这一片“伏藏本源”之中，光是处置了此处对于陆峰来说，并无是甚么好事，陆峰来这里，是为了寻找“生氏”的密，究根结底，其实还是为了“三个誓言”。
故而在这个时候，外面的“毗沙门天王”的身形越发的高大挺拔，如同是雨后的竹节子一样，无尽的拔高。
止无论“毗沙门天王”的身形有多么的高大，还是高不过这周围的大山。
就宛若是是这一切都在同比的增大。
“毗沙门天王”增长到了一定的高度——更准确的说止差了周围最高的山顶两个拳头的高度之后，无论如何变大，周围的山就开始变大，如是之下，反而是叫陆峰“缩小”了，不过好在陆峰的大小，亦可以随意的变化。
故而在这样的情形之下，陆峰的“浑身上下”，就如同是“智慧的宝山”。
无尽的“意”从陆峰的“眉心轮”之中“滚滚而出”，遍布四周。
那些“山石”在陆峰强横无比的“意”下，俱都打开。
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