由此也可以看得出来，和平与泉水女神埃达丝很大程度上已经背离了橡树之父西凡纳斯的自然之道，更偏向于大地之母裳提亚。
这并不完全是盖文的功劳，而是她自身的选择，他只是在其中起到了催化剂的作用，让很多东西提前了。
这一次让其同意帮助自己转化超凡生物，将它们变成生物工程器械，推动整个社会的发展建设，同样也是往自己的发展建设战车上捆绑。
到时候施展和平契约将超凡生物变成生物工程器械的人，肯定不是西凡纳斯的绿叶祭祀们，而是埃达丝的和平祭祀。
一旦他们尝到了发展建设的甜头，必然会更加趋之若鹜——发展建设是解决很多矛盾冲突的良药。
古人有云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
人只有吃饱穿暖了，才能考虑其他。
若是连填饱肚子都是一件困难的事情，又如何要求那些生灵不因此产生冲突与战争？
冲突与战争的最底层逻辑就是贫穷，人口的数量远远超出了土地负荷，为了争夺有限资源，他们不得不付诸于战争。
若是能通过发展建设谋取更多财富，获得足够美好的生活，大部分人是不会考虑战争的，这是最好选择。
内容未完，下一页继续阅读