九黎在涿鹿之战后，蚩尤战败，发生分裂，一部分归于炎黄联盟，一部分被少昊整合入了东夷集团，而后世有史料认为，秦人的祖先为东夷人……
要是说蚩尤和九黎是异族，不属于华夏，那这回旋镖最终很有可能会打到秦人自己身上。
且这般讲也不利于华夏团结，大秦现在的版图连后世的疆域都未拿全，而那些地方有许多自九黎分裂出去后所演变成的部族，将蚩尤和九黎定为异族，岂不是这些部族也得给定成别家之人？
这不利于日后大秦取夺这些地方，对这些部族进行治理，何况本就是一家人！
那名西域小国政要赶紧致歉：“是在下失言，还请见谅！”
秦人翻译道：“摩相不知此事，会有此想倒也正常，然还望摩相日后莫再出此言。”
西域小国政要赶忙保证今后不会再说这话，周围其他国家的政要听了这番谈话，均生出同个念头：一定要好好了解秦国的历史，可不能也犯下这种错误。
逐鹿之战后，平台上开始表演黄帝被诸多部族奉为共主，治理天下时发生的一些事，平台上换了许多道具，乐声也不再激烈充满战斗气息，而是愉悦轻快。
一人坐于地上，面前摆着诸多石板、木牌，其似乎想到了什么，开始用一柄石刃在木牌、石板上刻写着种种符号，只是因距离远，观众席上的看不清其刻的是什么。
这时，竟还有女子登台，其穿着兽皮和草裙，与另几名女子行走于以道具做成的树代表的林间，忽然在某棵树上注意到了什么，停在原地认真观察。
第11章炎黄颂与大秦起源
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